听书《名人传》合集
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！
《名人传》，是由19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰（1866~1944年）创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（或译作米开朗基罗）（1906）、《托尔斯泰传》（1911）三部传记，传记共计字数268000。称为“三大英雄传记”，也被称为“巨人三传”。现已被选中为人教版八年级下册语文名著阅读。这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
《名人传》的三位主人公都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰，罗曼·罗兰紧紧把握住三位不同领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在扰患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。作者：罗曼·罗兰，翻译：张冠尧、艾珉，演播：王勇，制作人：王勇。
人物解读：贝多芬：一个被命运作弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人，在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运。因此他也成为作者心目中的英雄。
米开朗琪罗：忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。作者让我们了解到了米开朗琪罗十分矛盾而又复杂的心理，他有着对自己行为的极端厌弃，因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者和懦夫。心灵的折磨和奴隶般无休止的劳作，使他的一生饱受折磨，对他而言生命就是恐怖的地狱。
托尔斯泰：一个自我折磨，自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔，以至于为了自己的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的耄耋老者，客死荒郊。
创作过程：1886年，罗曼·罗兰怀抱着崇高的社会理想和热情，考取巴黎高等师范学校，而周围的现实却让他苦闷困惑，于是他给俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写信寻求生活的答案。托尔斯泰很热情地写了一封二三十页长的回信，并指出：“一切使人们团结的，是善与美；一切使人们分裂的，是恶与丑。”托尔斯泰“慈祥”的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。20世纪初，在物质利益决定一切，欺小凌弱和暴力成为国际秩序的时代，需要的是高贵的精神，甘愿自我牺牲、以痛苦为人类献祭的榜样。罗曼·罗兰把社会变革与进步的希望寄托在“英雄”人物的身上，他要为他心中理想的精神巨子立传，让人们“呼吸到英雄的气息”，为我们的精神世界创造光辉夺目的太阳。他制订了详细的创作计划，并先后写成《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》等“名人传记”。
作者简介：罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866-1944）1866年1月29日生于法国中部高原上的小镇克拉姆西。是人道主义家、思想家、文学家、批判现实主义作家、音乐评论家、社会活动家。他从小爱好音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主义的人道主义思想，也是20世纪上半叶法国著名人道主义作家。一生为争取人类自由，罗曼与黑暗进行不屈的斗争。他是传记文学的创始人，其小说特点常常被人们归纳为“用音乐写小说”。罗曼·罗兰早期写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，并于1915年 因《约翰·克里斯朵夫》获得诺贝尔文学奖。
————完————
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！